李林洲 ：灾荒（小演义）

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谁有都不如我方有，别东说念主有总得伸伸手，伸伸手也不定有莫得。东说念主生辞世，一定要自主、自立、自立，一味依赖他东说念主过活，便会失去底气、傲骨和尊荣。             

——题记

在王屋山绵延的皱褶里，掩映着一个偏僻小村，惟一两户东说念主家，一家姓钱，一家姓孙，统共十几口东说念主，原是祖上逃荒要饭落脚此地的。

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钱孙两家毗邻而居，务农为生，不辞劬劳，拼凑过活。相对而言，钱家比孙家稍实足些，耕具家什皆全，还有一盘石磨，当然孙家乞助钱家的时候更多一些。

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钱哥钱嫂东说念主好，对孙家有问必答，“远亲不如隔邻，咱两家谁跟谁呀，要啥只管言一声！”孙哥孙嫂也不客气，随处随时去借去拿，莫得丁点陌生古板。

时候一长，孙哥孙嫂有些不好情理了，开动渐渐添补些油漏、锯锉、板镢之类的小物件，尽量少去艰难钱家，至于置办石磨，仅仅思思结果，简直力不从心。

那年代，吃面全靠石磨，石磨与大六畜、织布机雷同，都属家庭“大件”，紧迫的坐褥糊口贵寓。一盘好磨百把十元，不是家家都能买得起的，似乎也不消家家都买，毕竟谁也不会天天磨面。

于是，孙哥孙嫂一如既往，不时借用着邻家石磨，算作通告和通例，每次磨底会多留少量、留厚少量。但石磨用长远总会磨损，磨损钝了就得锻磨，锻磨需要费钱雇东说念主，孙哥孙嫂懂得情面世故，每逢锻磨都会送去一半工钱，均被钱哥钱嫂婉词退却。

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孙哥孙嫂斟酌，磨面是天长日久的大事，咱两家东说念主口荒谬，用磨次数荒谬，给东说念主家一半锻磨工钱不要，干脆出一半磨钱吧。钱哥钱嫂仍然坚辞不受，不肯出让“产权”“股份”，直说多大个事儿，别太薄气外气了，只管宽心使用即是。

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孙哥孙嫂甚是谢意，投桃报李，时时搭手干些杂务农活。

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有次，钱家要砌地堰，思呼唤孙哥襄助，不虞孙哥刚去外村一又友家“打忙工”盖房去了，且一连多天未归，等回想时钱家的地堰如故完工。钱哥钱嫂以为孙哥特意规避，言语间颇有微词。

钱家有个密斯，小时候得过癫痫，好退却易找个惬意婆家，眼看就要过门儿，却突遭男方退婚。蓝本是男方探访到女孩有病，怕遗传子孙。

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谁最明白孩子的底细？谁会从中作梗坏东说念主善事？钱哥钱嫂高度怀疑孙家捣鬼，先是旁指曲谕，喷雾型迷倒失忆药商继而阴谋诡计，临了撕破面皮跟孙哥孙嫂大吵一架，说什么画虎画皮难画骨，知东说念主知面不挚友，驳诘钱家那里亏待你孙家了，哪次犁耧锄耙没借你使，哪次石磨笸箩没叫你用？

孙哥孙嫂感到很憋闷，指天发誓，绝无此事，相背，还一直为孩子亲事驰念呢。怎奈钱哥钱嫂生死不信，从此两家有了嫌隙。

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联系闹僵了，石磨便无法分享，但饭不可不吃，面不可不磨，孙哥孙嫂只好舍本从末，跑到五里外的邻村去磨面，白白破钞了不少光景，徒增了诸多喧阗。有一次，孙嫂背着面袋摸黑回家，途中失慎摔了一跤，小腿骨折，整整在家躺了俩月。

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技能，钱哥钱嫂终于良心发现，知说念了污东说念主正大，躬行登门访问孙嫂，劝说别到外边磨面了，石磨闲着亦然闲着。

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但孙哥孙嫂观点已定，买磨，朝夕要买，一定要买！居家过日子，该有的都要有，老低三下四求东说念主，含依稀糊对凑，寄东说念主篱下隐忍，终究不是长久之计。

一个春节事后，孙哥背起铺盖卷暗暗走了。等他年底弓腰驼背归来，竟拉回一盘新崭崭、厚墩墩的灰硫石石磨，在方圆临近旮旮旯旯引起触动。

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灰硫石石磨是磨中上品，一百多元，是孙哥到山西阳城地界下窑挖煤攒下的血汗钱。

安磨那天，孙家放了一挂长长的响鞭。

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1965年前后，孙哥孙嫂举家迁回豫北邵州原籍，好多物件丢弃了，唯有那盘使用多年的石磨，被包裹得严严密实，不远百里运抵闾里。

再自后，社会发展，食粮加工有了“一风吹”、小钢磨、面粉厂，农家石磨完成了历史服务，大多被失业了生疏了。孙哥孙嫂家有敝帚，满腹猜忌，将陪同我方泰半辈子的石磨，搬到男儿新盖的楼院里……

孙哥孙嫂常对儿孙们说，这石磨，是咱孙家的传家宝、警示牌、立志史啊。灾荒灾荒，没磨磨面，吃饭都难！一定要记着，谁有都不如我方有，别东说念主有总得伸伸手，伸伸手也不定有莫得。东说念主呀，啥时候都要自立自立。谁也不要指靠，谁也指靠不住。靠天靠地靠至人，不如靠我方！

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作家简介

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李林洲，河南济源邵原镇东说念主，原济源播送电视台台长、济源日报副总编。精研汉言语体裁，长为诗词歌赋，尤善中国历史文化。现任邵州文化商榷会副会长、《邵州古今》编委。

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